Hak Yang Dituntut (2)

"Saya Adam Allen. Saya yang menelefon Cik Humairah semalam untuk dapatkan khidmat guaman." Adam memulakan bicara.

"Ya, silakan." Humairah mempersilakan kliennya duduk.

Setelah bertanya serba sedikit dan Adam menceritakan tentang apa yang telah berlaku, Humairah terdiam seketika. Dia akan memberi khidmat guaman yang terbaik kepada anak guamnya itu.

"Begini Encik Adam, mengikut peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan Perkara 12(3) menyatakan tiada seorang pun boleh menerima ajaran sesuatu agama atau mengambil bahagian dalam apa-apa upacara atau upacara sembahyang sesuatu agama, selain agamanya sendiri dan..."

"Saya tidak faham, apa kaitannya dengan kes saya?" Adam memotong. Humairah sedikit terkejut dengan tindak balas drastik Adam.

"Maksudnya di sini, agama seseorang di bawah umur 18 tahun hendaklah ditetapkan oleh ibu atau bapanya atau penjaganya. Bukan kedua-dua ibu bapa kanak-kanak itu. Hal ini ditegaskan dalam Perkara 12(4) Perlembagaan Persekutuan."

"Jadi, saya atau bekas isteri yang boleh menentukan agama Thye Chee." Adam mencelah. Humairah tersenyum gembira. Anak guamnya itu faham apa yang ingin disampaikan.

"Ya, memandangkan anak Encik Adam baru berusia 12 tahun dan mengikut penghakiman dalam kes Subahsini melawan Saravanan, mahkamah memutuskan salah seorang daripada ibu bapa, bukan kedua ibubapa boleh menentukan keislaman anak itu." Adam mengangguk tanda faham. Humairah tersenyum lagi.

"Cik Humairah boleh jadi peguam saya untuk kes ini?" tanya Adam dengan penuh harapan.

"Insya Allah, saya akan cuba sedaya upaya untuk membantu Encik Adam dapatkan hak penjagaan dan menentukan status agama Thye Chee, tetapi mahkamah yang berhak membuat keputusan." Bicara Humairah memberi persetujuan kepada pertanyaan Adam dan memahamkannya maksud persetujuan itu. Tugasnya ialah untuk mempertahankan hak anak guamnya yang perlu ditegakkan berasaskan al maqasid al syariah (objektif syariah) iaitu hifz al din, menjaga agama dan hifz an nasab, menjaga keturunan.

Terdapat lima maqasid yang perlu dijaga, hifz al din (menjaga agama), hifz al nafs (menjaga nyawa), hifz an nasab (menjaga keturunan), hifz al aql (menjaga akal) dan hifz al mal (menjaga harta). Demi untuk mencapai maqasid ini, sebagai umat Islam dipertanggungjawabkan memelihara kelima-lima perkara ini. Oleh yang demikian, agama seseorang anak itu hendaklah mengikut ibu atau bapa yang Islam. Humairah telah menerima tanggungjawab ini. Sebagai seorang peguam syariah dia perlu melaksanakan tugasnya dengan beretika, berkarisma, jujur dan amanah.

BERSAMBUNG...

Hak Yang Dituntut

Kejadian di luar mahkamah sebentar tadi masih terbayang di benak fikiran. Beberapa orang menyinggahkan pandangan ke arah kami, ada bisikan sumbang turut menyumbang.

"Sebab kau, aku hilang segala-galanya. Kau memang peguam tak guna!" wanita awal 30an itu menjerit bagaikan histeria sambil menunding-nunding jarinya. Humairah setapak berundur.

"Bersabar puan, mahkamah yang membuat keputusan. Saya hanya menjalankan tugas sebagai peguam kepada anak guam saya, Encik Adam." Humairah melunakkan suara dalam kebijaksanaan.

"Aku tidak akan berputus asa. Aku akan dapatkan pengistiharan bahawa keputusan itu tidak sah." Matanya menjegil bulat, mukanya merah membakar. Di sisinya, seorang wanita lingkungan dua puluhan mengadunkan bicaranya agar sahabatnya itu segera ke kereta. Malu barangkali dengan kerenah sahabatnya. Humairah hanya membisu. Bukan ketandusan hujah, tetapi tidak mahu merumitkan keadaan.

Apa yang berlaku hari ini, bermula tiga bulan lepas. Adam Allen seorang mualaf, dia datang menemui Humairah untuk mengetahui hak yang boleh diperolehinya dari kaca mata undang-undang terhadap anak lelaki tunggalnya. Setelah memeluk Islam, isterinya Sandra telah membuat petisyen penceraian mereka. Minatnya terhadap Islam bertunas setelah dia mendengar suara muazzin melaungkan azan di sebuah masjid. Ketika itu dia berada di New York atas urusan kerja. Setelah kembali ke tanah air minatnya terhadap Islam semakin menghijau, apatah lagi dia dipertemukan dengan ustaz Hazran yang bijak mengagungkan Islam dan petah berbicara tentang ilmu Islam. Akhirnya dia memilih untuk bergelar umat Muhammad Al- Amin.

Dia bukan ingin merampas Thye Chee daripada Sandra, tetapi demi kebajikan putera tunggalnya itu dia terpaksa berbuat demikian. Di hati Adam berharap dia masih mempunyai hak ke atas Thye Chee walaupun dia dan Sandra telah berpisah dan berlainan agama. Lantas, dia membuat keputusan untuk mendapatkan nasihat guaman.

"Tuk! Tuk!" terdengar pintu diketuk dari luar.

"Masuk." suara Humairah bergema dari dalam bilik.

Setelah pintu dibuka, melangkah masuk seorang lelaki lewat 30an.

BERSAMBUNG...

Bahagia Itu Soal Hati

Bagi si miskin kaya itu dirasakan bahagia. Tetapi apabila sudah memiliki kekayaan, kebahagian bukan lagi pada kekayaan. Kini, kebahagian telah berpindah kepada perkara yang lain pula.

Begitulah juga bagi yang merasakan rumah bagaikan istana, ilmu seluas lautan, harta yang bertimbun-timbun dan pangkat yang paling tinggi pasti akan bahagia. Namun, setelah memiliki kesemuanya...masih ada yang kurang dan belum merasa bahagia.

Hamka pernah berkata:
"Kekayaan harta benda, pangkat atau kedudukan yang tinggi tidaklah dapat menutup kekerdilan jiwa atau tabiat yang tidak jujur. Malah bertambah banyak kekayaan atau bertambah tinggi kedudukan, bertambah jelaslah kekerdilan jiwa dan kekurangan seseorang. Oleh sebab itu, kayakan batin dulu untuk menghadapi kemungkinan naik atau kemungkinan turun."

Bahagia itu adalah soal hati. Namun, hati tidak akan pernah rasa puas kerana terlalu banyak tuntutan nafsu yang tidak akan pernah rasa sempurna. Ada kalanya juga, kita tidak terima dengan apa yang terjadi kepada diri kita.

Bahagia itu letaknya pada hati. Hati yang tenang dan reda.

Ibnu Khaldum pernah mengatakan:
"Bahagia itu ialah tunduk dan patuh mengikut garis yang ditentukan dan sifat perikemanusiaan."

Sebuah Kisah Cinta Abadi

Cinta pada bunga, bunga akan layu
Cinta pada manusia, manusia akan mati
Tapi cinta pada Allah adalah
Cinta yang kekal abadi

Dikatakan Rabi'ah Adawiyah menerima banyak lamaran. Tetapi, dia menolak semuanya. Rabi'ah pernah dilamar oleh Hasan al-Basri. Selain daripada Hasan al-Basri, ramai lagi yang datang melamar Rabi'ah. Lantas Rabi'ah berkata, "Baiklah, aku akan berkahwin dengan seseorang yang paling pintar di kalangan kamu semua. Mereka menjawab, "Hasan al-Basri itulah orangnya." Lalu Rabi'ah berkata kepadanya, "Jika kamu dapat menjawab empat pertanyaanku, aku bersedia menjadi isterimu."

Pertanyaan pertama, "Apakah yang akan dikatakan oleh Hakim dunia ini saat kematianku nanti, adakah aku mati dalam islam atau murtad?"

Hasan al-Basri menjawab, "Hanya Allah yang Maha Mengetahui dan dapat menjawabnya."

Lalu dia mengajukan pertanyaan kedua, "Pada waktu aku dalam kubur nanti, di saat malaikat Munkar dan Nakir bertanya padaku, dapatkah aku menjawabnya?"

Hasan al-Basri menjawab, "Hanya Allah yang mengetahui."

Rabi'ah mengajukan pertanyaan seterusnya, "Pada ketika manusia dikumpulkan di Mahsyar pada hari perhitungan nanti, semua orang akan menerima buku di tangan kanan dan di tangan kiri, bagaimana denganku, adakah aku menerima dengan kanan atau tangan kiriku?"

Hasan al-Basri menjawab, "Hanya Allah yang mengetahui."

Akhirnya Rabi'ah mengajukan pertanyaan yang terakhir, "Pada ketika hari perhitungan nanti, sebahagian manusia akan masuk syurga dan sebahagian golongan lain akan masuk neraka. Pada
golongan manakah aku akan berada?"

Hasan al-Basri juga menjawab seperti jawapan asalnya bahawa hanya Allah yang Maha Mengetahui.

Rabi'ah lalu berkata pada Hasan al-Basri, "Aku telah mengajukan empat pertanyaan tentang diriku, bagaimana aku harus bersuami dengannya dan menghabiskan waktuku bersamanya?"

Itulah Rabi'ah Adawiyah. Baginya yang penting adalah tengelam dalam cinta Allah dan meletakkan seluruh harapannya kepada Allah.

Kiranya tiada cinta insani untukmu
Cukuplah cinta Allah penyuluh hidupmu
Kelak akan ada cinta untukmu
Daripada insan yang menyintai Allah
Sebagaimana cintamu kepadaNya